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Escrito por Etiopica
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Los tres grandes cultos monoteístas nacidos en el medio oriente mantienen en sus textos sagrados una concepción androcéntrica y en muchas ocasiones nos revelan una visión patriarcal y machista más o menos explícita.
Estas religiones fueron proyecciones de las tradiciones de sus sociedades, y como todas las religiones continúan siendo una forma de explotar la ignorancia y los sentimientos: el deseo y el miedo para, a través del denominado pensamiento mágico realimentar y perpetuar esas tradiciones. La religión judía y más tarde el cristianismo y el Islam fueron la consecuencia de la evolución de las sociedades patriarcales donde surgieron, a causa de esto, nacieron y se constituyeron profundamente machistas. Para empezar Yahveh se dirige en la Biblia al macho de la especie humana:
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Biblioteca -
Textos originales de los participantes
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Escrito por Áralan
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ESCLAVITUD Y CRISTIANISMO
Introducción
Este ensayo intentará estudiar la posición general y oficial del cristianismo con respecto a la esclavitud partiendo de cuatro puntos básicos:
1.- Jesús de Nazaret.
2.- San Pablo y la esclavitud.
3.- Los padres de la iglesia y la esclavitud.
4.- La Iglesia católica y la esclavitud hasta el siglo VII.
El primer punto lo consideramos de especial interés por una sencilla razón: se afirma que la esclavitud es contraria al discurso de Jesús, el cual predicaba el amor al prójimo sin hacer distingos de ningún tipo, así como la igualdad y el hermanamiento de todos los hombres. Dentro del ámbito creyente también se afirma que su venida y muerte tuvo como objetivo la salvación de la humanidad entera porque cargó con todos sus pecados y porque ha revelado que la muerte no tiene la última palabra y todos pueden ser salvos si creyeran de corazón en la Buena Nueva (el Evangelio).
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El derecho a 'dimitir' de la vida |
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Escrito por Salvador Pániker
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Lunes, 16 de Marzo de 2009 18:20 |
 Una breve biografía de Salvador Paniker La polémica desatada por las muy sensatas declaraciones del ministro Bernat Soria a propósito del suicidio asistido, bien merece un nuevo comentario sobre el debate de la muerte digna en general. Lo recomendable es que ese debate sea sosegado y racional, sin concesiones a la demagogia y atendiendo a toda la complejidad del problema. No tiene demasiada gracia, por ejemplo, declarar que el suicidio asistido equivale a liquidar a la gente con fondos públicos. |
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Última actualización el Lunes, 16 de Marzo de 2009 18:32 |
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